用户工具

站点工具


20191011-p36-animots

Défense des animots

La première fois que j’ai vu un cerf, c’était dans Bambi, le dessin animé de Walt Disney (1942). Quand, au début du film, le faon perd sa mère tuée par un chasseur puis suit le parcours initiatique tracé par son père, le Prince de la forêt, fait de beautés naturelles, de luttes amoureuses et de liberté, il n’y a pas un seul spectateur, petit ou grand, qui ne soit du côté des animaux ou, pour reprendre le titre d’un magnifique livre de Jean-Christophe Bailly, sur le « versant animal » (Bayard, 2007). Que se passe-t-il donc ensuite pour que nous perdions souvent la « joie étrange, enfantine, ou peut-être archaïque » offerte par la vision d’un chevreuil ou d’un cerf, la nuit, en bordure d’une route, et acceptions qu’on fasse d’eux des proies, des trophées au-dessus de la cheminée et du gibier dans nos assiettes ? Le roman de Claudie Hunzinger, Les Grands Cerfs, a le mérite de poser cette question essentielle qui, au-delà des nobles animaux qu’elle admire, concerne toute l’humanité.

  • le dessin animé 动画片
  • le parcours initiatique: 启蒙时期
  • le versant animal 动物的立场
  • en bordure de 在。。。的边缘

Manifestement proche de philosophes animalistes telles Florence Burgat ou Corine Pelluchon, c’est cependant d’abord en poète que Claudie Hunzinger veut regarder le monde. Il y a en effet de nombreuses années que l’écrivaine et peintre – ici son double, Pamina – a décidé de « quitter la plaine » pour habiter avec son compagnon une maison isolée en montagne et créer ainsi « un minuscule topos utopique », loin du capitalisme et du « fric ». Elle présente cette décision comme « une désertion poétique », une façon de privilégier « le “je” singulier » voué à la quête curieuse des mots et du monde. « Quel est ce vieux fond magique qui nous hante encore ?, se demande-t-elle. D’où nous vient ce goût fait de pas d’heures à la recherche d’un trésor ? »

  • un minuscule topos utopique: 一个乌托邦式的小地界
  • une désertions poétique: 诗意的逃兵

Ce trésor prend la forme d’une double passion. C’est d’abord la fascination qui la saisit lorsque, formée à l’aguet des cerfs par Léo, un photographe animalier, elle passe de longues heures dans une cabane en pleine forêt à les attendre, les espérer, et quelquefois les contempler. Elle les repère et leur donne des noms. Il y a Wow, Apollon, Geronimo, dont elle connaît bientôt l’habitus « bruissant d’intelligence et de mouvements secrets ». C’est l’occasion de très belles scènes quasi fantastiques où le lecteur est initié à leur beauté surgie du silence et des brumes mais aussi au vocabulaire qui les caractérise – les fumées, le frayage, l’empaumure, les mues… Car le désir de nommer le réel conduit Claudie Hunzinger à ne jamais séparer l’aventure de l’affût de celle des mots et des phrases, à voir une « lecture et relecture du poème de la montagne » jusque dans la mastication des cerfs et dans les morceaux tombés de leurs ramures un symbole : « Ces fragments disaient : tout est cassé. La sortie du Paradis s’accompagne d’une casse générale. »

  • à l’aguet: 埋伏着
  • une cabane en pleine forêt: 森林中的小屋
  • repérer: 分辨出
  • l’habitus: 习性
  • quasi fantastiques 近乎童话般的
  • les fumées 烟
  • le frayage 开路
  • l’empaumure 鹿角的分叉
  • les mues 换毛
  • l’affût: 埋伏
  • la mastication: 咀嚼
  • ramures: 鹿角

Dans ce thriller sylvestre où le pire est annoncé, les références littéraires sont nombreuses, allant d’Ovide à Ponge ou La Fontaine, qui fut Maître des eaux et forêts. Au fil du temps, la narratrice s’identifie à l’objet de sa fascination. Elle se vit en Eve, « du côté des maléfices et du sauvage », puis rêve de connaître au moins une fois la souveraineté animale : « Je me disais : je suis un cerf. » Cette expérience unique lui permet de s’affranchir du genre humain pour s’« augmenter dans une sorte de bond vers la nuit ».

  • sylvestre: 森林的
  • allant de…à … 从。。。到。。。
  • au fil du temps 随着时间的推移
  • maléfice 魔术,妖术,巫术

L’homme ne constitue pas un modèle, en effet, dans un monde où l’humain devient de plus en plus inhumain. Les chasseurs en sont l’exemple repoussoir, qu’on reconnaît « à leur pick-up, à leur tenue kaki ou à leur ressemblance avec Poutine ». Ce trait d’humour fait du bien dans un récit qui, malgré son intensité, s’égare parfois, s’étonnant avec une feinte naïveté de passer du « roman de nature » à l’ouvrage sociétal sur la sixième extinction, de Bambi au scénario catastrophe : « Je n’en revenais pas d’être témoin de la fin de notre monde. » Ainsi, la quête fervente est régulièrement entrecoupée de réflexions philosophiques qui ne sont pas toutes de haute volée – « Je pensais que, oui, la mort est sans appel et que pourtant il subsiste autour d’elle un mystère » –, la retraite de l’ermite tient de la posture narcissique quand l’auteure prétend appeler à la révolte en sombrant tantôt dans la pédagogie un peu niaise, tantôt dans la prophétie apocalyptique avec « révélation finale sur le charnier du monde » comme si nous n’avions jamais entendu parler de la chasse, avant d’endosser finalement l’opinion contraire et d’absoudre les « assassins ».

  • repoussoir 反衬的
  • pick-up 皮卡
  • tenue kaki 咔叽面料的衣服
  • la sixième extinction 指biodiversité的消失
  • de haute volée: 形而上的
  • niaise 愚蠢的
  • le charnier du monde 世界末日的万人坑

La poésie scientifique, qui mêle savoir et poème, est un art difficile, et plus encore dans un roman. Certes, on aime que la littérature, ces dernières années, s’empare pleinement de la cause animale pour montrer que les animaux, loin d’être « pauvres en monde » comme le pensait Heidegger, nous interrogent, les yeux grands ouverts, sur notre propre sauvagerie. Mais pour que le roman, contrairement à l’essai, trop explicatif selon Hunzinger, nous laisse « le plaisir ou l’effroi » de trouver nous-mêmes le secret du monde, sans doute son auteur doit-il respecter la discrétion nécessaire à l’affût, quand, dit avec justesse Pamina, « on a si bien disparu qu’on permet à l’autre de s’approcher de vous ». C’est vrai pour les cerfs comme pour les lecteurs.

  • justesse: 准确

Les Grands Cerfs, de Claudie Hunzinger, Grasset, 192 p., 17 €.

20191011-p36-animots.txt · 最后更改: 2019/10/31 09:51 由 80.15.59.65